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  • 周叔迦:《涅槃》三经之研究法

    北凉法盛译。  以上一经与《金光明最胜王经·舍身品》相类。  乙 疏 解  此经疏解约有三家,即三论、天台、慈恩也。  《金光明经疏》一卷 隋吉藏撰。此“三论宗”解,直叙纲致,不存余末。文句...山外二派矣。  《金光明经玄义拾遗记》六卷、《金光明经文句记》十二卷 宋智礼撰。自智圆撰《表微记》,以四失揭《玄义》广本观心释之伪;知礼于《拾遗记》中,对之破折无遗,发挥正义,《文句记》中作性恶说,三...

    周叔迦

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  • 菩萨清凉月 常游毕竟空——《禅的世界》序

    逐句、逐字,给予删修增订。往往一篇四、五千字的稿子,也要花我四、五个小时的时间修改,几乎有百分之二十到百分之八十的文句,都是重新写过。仅有少数几篇,文字颇为通顺,虽然不太像是我的文章,也让它们保留了...

    圣严法师

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  • 宝一老人行实《净土圣贤录》

    宝一老人行实《净土圣贤录》  宝一老人,讳祥珍,河北省清河县高氏子。生而颖异,相貌堂堂,年七岁时,有相士告曰,若能出家,必证道果,师欣然悦从,遂诣本县郑家集锡福庵祝发。学习经典,及世间文字。壮年受具,南北参学诸大善知识,如赤山老人等。  民国初年,归心净土,诣北京红螺县红螺山资福寺,专心念佛,该寺为莲宗十二祖彻悟大师,别号梦东禅师,所创净土道场。冬季结七念佛,夏季开讲法华会义、楞严文句、弥陀要解...

    不详

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  • 石火集前序

    一,诗是把刹那间所感触到的所想像到的意境用精简美丽的文句抓住它的东西,若意境高妙入神,不但作者久而读之可以重温旧趣,即读者体会时亦同样的得着怡悦;二,诗是富于感情的字学,其感人之深,足以改变个人的个性...

    竹摩法师

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  • 也来谈佛教音乐

    梵咀唱诵,已一千余年。就寺院的禅门噪诵看,八句头、六句头、四句头等文句深奥,不容易懂,唱腔严谨,规则重重,法器是铰、鱼、镗,磐、鼓、铃,仪式繁重。因而人们思变之心层出不穷,在明朝有献佛乐器九章的新秀,...

    杰 秀

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  • 佛学辞典(中文类)略说

    之大小乘论典(另含《大唐西域记》)中之重要词汇为条目,并以这些论典中的文句来诠释、完全不加入编者的个人见解。除了《大唐西域记》之外,所用论典多属于小乘说一切有部或大乘瑜伽行派。因此,这部书也可以视为...华文佛学界的几部佛学辞典。另外有两部即将刊行的拙编,也附此一提。其中一部是《印顺、吕澄佛学辞典》,这是一部全用印顺、吕澄二人之著述文字,来诠解佛学辞汇的工具书。书中完全不夹杂编者的诠释文句,而只用印顺、...

    蓝吉富

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  • 普陀山佛学院创办天台宗专修班记

    文句,依理消文,随文入观之次第,以提示预习、轮流试讲、教师评结、按品考试之措施,课前由教师作重点、要点、秘旨提示,各自进行预习,然后确定主讲学僧,共同补充。课毕,教师评结,进行书面考试。每学期有大小...

    沈仁岩

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  • 印超师“天台讲义”谓“天台宗是中观空宗一支”澄清微言

    约教、本迹、观心)消《文句》。而又能以十章宣演“明静(止观)法门——于是解行俱陈,义观兼举。可谓行人之心镜。巨夜之明灯。虽天竺《大论》尚非其类。岂震旦(中华汉地)人师所能企及”。(又设问言:“《辅行》...

    沈仁岩

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  • 天台宗童蒙三部

    华。坚以此意辞之。适因演妙典於紫云。有达际法友。督梓梵文。欲撮畧全经大旨。以便初学。敬依玄义文句。节取大纲。名为纶贯。庶几染指而知全鼎之味云尔。若发抄录旧文为诮。予何敢辞。藕益智旭谨识。”如此,我们又...

    不详

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  • 道安法师略传

    ,可以使修禅者忘我而造成世界的安乐,不是追求个人精神上的享受或所谓超自然力。他主张研究般若经典不能半日用“考文”、“察句”之法,而应透过繁复的文句,体会其精神实质,才不至于把虚豁的真如当作能生万有的...

    不详

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